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This book is the first to examine the history of imaginative thinking about intelligent machines. As real Artificial Intelligence (AI) begins to touch on all aspects of our lives, this long narrative history shapes how the technology is developed, deployed and regulated. It is therefore a crucial social and ethical issue. Part I of this book provides a historical overview from ancient Greece to the start of modernity. These chapters explore the revealing pre-history of key concerns of contemporary AI discourse, from the nature of mind and creativity to issues of power and rights, from the tension between fascination and ambivalence to investigations into artificial voices and technophobia. Part II focuses on the twentieth and twenty-first-centuries in which a greater density of narratives emerge alongside rapid developments in AI technology. These chapters reveal not only how AI narratives have consistently been entangled with the emergence of real robotics and AI, but also how they offer a rich source of insight into how we might live with these revolutionary machines. Through their close textual engagements, these chapters explore the relationship between imaginative narratives and contemporary debates about AI's social, ethical and philosophical consequences, including questions of dehumanization, automation, anthropomorphisation, cybernetics, cyberpunk, immortality, slavery, and governance. The contributions, from leading humanities and social science scholars, show that narratives about AI offer a crucial epistemic site for exploring contemporary debates about these powerful new technologies.

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Marquée par la révolution industrielle et technologique que connaît l’Occident depuis la fin du XXe siècle, notre époque contemporaine a vu émerger un nouveau pouvoir capable de prédire, assister et parfois devancer l’être humain : l’intelligence artificielle. Dans cet essai plein d’espoir, Badr Boussabat nous propose de bâtir une société d’avenir fondée sur l’intelligence artificielle et garantie par une Charte universelle du « consutoyen », qu’il qualifie de néo-rawlsienne. Cette Charte aura pour but de protéger les populations qui ont été négligées par un système productiviste. À l’ère du capitalisme cognitif gouverné par l’IA, l’information devient la matière première qui, heureusement pour nous, est infinie. C’est la fin d’un mode de production insoutenable et le début d’un développement durable et inclusif. C’est aussi la fin d’un monde où règne une finance en crise. Grâce à la prédiction du risque, cette dernière devra se montrer plus responsable à l’égard de l’économie. L’intelligence artificielle est incontestablement la révolution du troisième millénaire. Contrairement à nos préconceptions, elle nous rendra plus humains et plus libres. Mais surtout, elle éradiquera ces inégalités socio-économiques qui exacerbent les conflits et polarisent nos sociétés. Voilà l’espoir d’un avenir que nous devons promettre à celles et ceux qui nous succéderont.

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